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   성경 명화 BEST 45 DVD 풀세트(교회/성도/목회자 필수소장품)
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아카데미상에 빛나는 성서 영화의 신기원!!
 
 
 
교회및 목회자 성도 필수 성경 명화 BEST 45 DVD
 
 
 
 
출시와 동시에 주문 쇄도 감사
 
 
 
 
교회학교/일반성도/선교지/교회청소년부/청년부/목회자 필수 소장품 폭발적인 인기
 
 
 
자녀들 학생들 청소년들 성도 목회자님들 영어공부는 성경명화로 하세요
 
 
 
{한글자막} 듣고 보기만해도 영어공부가 저절로 되는 베스트 성경 명화 45 DVD
 
 
교회에서 단체로 주문 쇄도 감사드립니다.
 
 
수십억원의 제작비가 투입된 성서명화 BEST DVD(한글자막) 45편 대작화제
 
 
비디오 낱개당 3만원 판매중으로 135만원의 성서 DVD 45편을
 
 
CCS  특가 20만원에  드립니다.
 
 
국내서 가장 오랜역사 CCS 창사 26주년(1994-2020) 기념 특가
 
 
 
24시간: 문자주문 CCS폰 010-7541-7312
 
 
입금(기업은행 010-7541-7312 기독한국신문)후 문자로 받을 주소 남기면 주문OK
 
 
5만 한국교회, 1천만 목회자,성도님들이 반드시
 
 
소유해야 할 최고의 성서 영화의 대작입니다.
 
----------------------------------
 
[26년역사 CCS강력추천] 성경주석 30질, 목회자료 200만편이 내장된
 
 
큰화면 기독바이블주석PAD2020 10.1인치 폭발적인기
 
 
 
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CCS에서 본세트 구입시 아래의 상품중 2개 사은품을 드립니다.
 
         
본 제품 구입자한 사은품 2개 증정행사중
 
 
옵션1. 200만편 예화,유머,동영상,은혜설교기독정보 3년 회원권(20만원)
 
 
 
옵션2. 목회토탈USB(30만원, 수십만편 설교문/예화/유머/목회자료/설교자료 USB)
 
 
인물강해설교/절기설교/성경별강해자료/방대한 규모의 예화/설교유머등의
 
 
자료를 8G USB 메모리에 담아 어디서든 쉽게 활용가능(외부에서 설교작성시 최적) 
 
 
 
 
            
24시간 문자 문의 및 주문 CCS HOT LINE 핸드폰: 010-7541-7312
 
 
Daum 이멜 ccs333    카카오톡 아이디 ccs153
 
 
 
카드는 카드번호와 유효기간 카드사명 할부개월수와 받을 주로를 위폰에 남기면됨
 
 
결재 항목에 없을시는 전화로 또는 결재창 하단의 메모란에 추가해 주세요
 
 
 

{한글자막} 듣고 보기만해도 영어공부가 저절로 되는 베스트 성서명화 45 DVD
 
 
 
 
현금 전화주문인 경우: 1588-2794, 010-7541-7312
 
 
기업은행 010-7541-7312 기독한국신문
 
 
 
 
성서명화 BEST45 DVD 풀세트
 
 
성서 명화 비디오 DVD (45권)
 
 
 
 
위 샘플 노아의 방주등 총 45편의 대작품 영화
 
 
아카데미,에미,칸느영화상등 세계적인 영화상을 석권하여
그 작품성을 인정받은 바이블 영화의 대작만을 엄선
 
리처드기어,찰톤헤스톤,율브린너,리처드버튼,게리올드만,
벤킹슬리,번트렝카스터,마틴쉰,존트라볼타,게리쿠퍼,
앤서니홉킨스등 최고의 배우들이 열연한 화제작만을 엄선
 
천지창조에서 요한게시록까지 구원의 역사적 성취를 위한
걸작 파노라마 완결판으로 교회나 성도가정 소장 필수품
 
 
| 상품목록 및 내용

 
성서 명화 비디오 DVD (45권)
 
1. IN THE BEGINNING (베레시스 : 창세기)
 
하나님이 에덴동산을 만드시고 남자를 만드셨으나 심히 외로워하므로 여자를 만드셨다.
그러나 뱀의 유혹으로 이브에 의해 시작된 원죄로 인해 에덴동산에서 추방된다.
또한 이야기는 신이 내린 유죄로 카인이 그의 형제 아벨을 살해하는 인류에 의해 저질러진
첫 번째 범죄로 시작된다. 인류의 타락과 죄악으로 하나님이 지구를 창조한 것을 후회하게
한다.
노아의 선택은 홍수로부터 방주를 통하여 새로운 인류를 창조함으로서 신과 피조물간의 영
구적인
맹세를 약속한다. 창세기는 구약성서의 첫 권으로 ‘모세 5서’ 또는 ‘율법서’ 라고 불리는 5권

첫 번째서이다. 구약성서는 널리 아려진 바와 같이 이스라엘 설화문학의 보고이다.
‘창세기’ 라는 명칭은 이 서의 2장 4절의 ‘하늘과 땅을 지어내신 순서는 위와 같다’ 라는 말
에서 유래한다고 한다. 히브리어 성서에서는 이 책 최초의 말씀 ‘태초에 = 베레시스’ 를 그
명칭으로 하고 있다. 보통 모세의 저서로 알려져 왔으나, 문학적 내용의 분석으로 볼 때는
시대를 달리하는 여러 자료에서 편집된 것임이 명백하다고도 한다. 즉, 야훼 자료, 엘로힘
자료, 제사 자료의
세 가지 자료로 이루어졌으나 다만 자료의 집성에 그치지 않고, 사계의 여러 학자들이 편집
하여 거기에는 통일된 의도가 있음을 발견하게 된다는 것이다.
주연 : MARTIN LANDAU / JACQUELINE BISSET / BILLY CAMPBELL / EDDIE CIBRIAN
감독 : KEVIN CORNNER

2. ABRAHM & SARAH (아브라함과 사라)
 
아브라함은 ‘열국의 아버지’라는 뜻이다. 본래 그의 이름은 아브람이였는데, 그 뜻은 ‘아버지
는 높임을 받는다’이다. 메소포타미아의 갈대아 우르에서 태어나 아버지 데라, 아내 사라,
형제 나홀과 하란, 그리고 조카 롯과 함께 하란으로 갔으며, 데라가 죽은 후 그의 나이 75세
에 다시 조카 롯과 함께 가나안으로 이주하였다. (창세 12:1-6)
그는 86세에 애굽인 여종 하갈에게서 이스마엘을 낳았고 (창세 16:1 이하), 100세에 비로
소 아내 사라에게서 이삭을 얻었다. (창세 21:1 이하) 그는 조상들과 달리 유일신 하느님을
신앙하였다. (여호 24:2) 그는 하느님을 전능하시고 영원하신 분으로 (창세 17:1, 21:33), 하
늘과 땅의 주관자로 (창세 18:33), 그리고 모든 인류의 심판주로 모시고 섬겼다. (창세
18:25)
그는 하느님의 친구로 대접받았으며 (창세 18:33), 환상이나 천사들의 방문을 통해 하느님
의 말씀을 수시로 계시 전달받았다. (창세 15:1, 18:1)
사라의 뜻은 헤브라이어로는 ‘여주인’, ‘왕비’ 라는 뜻이다. 처음 이름은 사래였으나 이삭을
잉태한 후 사라로 개명하였다. 아브라함의 이복누이였는데 그의 아내가 되어 갈대아 우르
를 떠나 죽는 날까지 길로 파란 많은 유랑길을 그와 함께 걸으며 아브라함의 좋은 반려자
구실을 하였다.
늙을 때까지 자식을 갖지 못하다가 하느님의 특별한 은총을 입고 이삭을 낳아, 이스라엘의
조상이 되는 영예를 누렸다. 127세에 헤브론 땅 키랏아르바에서 죽어, 막벨라 동굴에 안장
되었다.
신약성서에서는 경건한 아내의 모범으로서, 또 신앙인의 표본으로서 인용되고 있다.
감독 : CHARLES CRINKER
 

3. ABRAHM\'S SACRIFICE (아브라함의 희생)
 
아브라함이 그 곳에 단을 쌓고 그 아들 이삭을 결박아여... (창세 22:9)
이 사건을 잘못 보면 오해하기 쉽다. 즉 하나님이 최종적으로 원하시는 것은 죽음의 희생처
럼 여길 수 있다. 그러나 하나님이 참으로 원하시는 것은 죽음 자체가 아니고 죽음을 수단으
로 한 희생이다. 그러니까 예수님의 경우처럼 죽음을 통해서 우리의 생명이 하나님께 바쳐
질 수 있는 희생이 되게 한다는 뜻이다. 바꾸어 말하면 내가 주님과 함께 기꺼이 죽으러 간
다는 것이 아니고, 주님의 죽음처럼 나도 내 생명을 하나님께 희생으로 바친다는 말이다. 우
리는 하나님이 만사를 다 던져 버리기를 우리에게 요구한다고 믿는 버릇이 있다. 하나님은
아브라함에게 있었던 이 같은 오해를 완전히 풀어 주셨다. 우리의 생애에서도 같은 오해풀
이가 계속 되고 있다고 보아야 한다. 하나님은 우리들에게 무슨 일이든 그 자체를 위해 포기
하라고 하신 적이 없다.
하나님이 모든 것을 버리라고 하신 뜻은 참으로 가져야 할 고귀한 주님의 생명을 대신 받
기 위해서이다. 아브라함의 희생이 우리들에게 가르쳐 주는 교훈은 생명을 속박하는 일체
의 사물을 제거하라는 것이다. 이 속박이 예수님의 죽음처럼 생명을 위해 던져질 때 우리는
비로소 주님께 우리의 희생을 드릴 수 있는 교제를 하나님과 맺게 된다. 죽은 자체를 위해
당신의 생명을 하나님께 드리는 것은 무익한 일이다. 하나님이 원하시는 것은 산제물이다.
예수님을 통해 건짐을 받고 거룩하게 된 당신의 모든 것들을 하나님이 사용하실 수 있어야
한다. 그렇지 않으면 바치는 제물을 하나님이 열납하실 수 없다.

4. JACOB AND JOSEPH (야곱과 에서)
 
이삭과 리브가는 야곱과 에서라는 쌍둥이를 낳았습니다. 그런데 둘은 너무 달랐습니다. 야
곱은 고운 살갗을 갖고 있었지만 에서는 털이 북슬 불슬했습니다. 리브가는 야곱을 더 아꼈
고 이삭은 에서를 더 사랑했습니다. 이삭의 마음을 얻으려면 무엇보다 그의 배를 즐겁게 해
주어야 했습니다. 그리고 그 점에서 형이 동생보다 더 뛰어났습니다. 에서는 자기가 사냥한
짐승으로 맛있는 요리를 만들어 아버지를 대접했기 때문입니다. 이삭은 나이가 들어 눈이
침침해졌을때 리브가와 야곱의 잔꾀에 넘어가 장남인 에서 대신에 야곱에게 축복을 하고
말았습니다. 이는 차남인 야곱이 장남보다 두배의 유산을 받게 된다는 것을 의미하는 것이
었습니다. 에서는 복수를 결심했고, 리브가는 에서의 앙갚음이 두려워 야곱을 하란에 있는
가지 오빠 라반의 집에 보내 그곳에서 지내게 했습니다. (27:1-28:5)
하란으로 가던 야곱은 어느날 꿈을 꾸었습니다. 사다리가 하늘까지 닿아 있고 그 위로 천사
들이 오르락내리락 하고 있었습니다. 그리고 사다리 위에 하나님이 계셨습니다. 하나님께서
는 아브라함과 맺으셨던 것과 똑같은 언약을 야곱과 맺으면서 그를 안전하게 지킬것이며,
번성하게 할것이며, 다시 집으로 데려올 것이라 약속하셨습니다. (28:10-15)
그리고 야곱은 외삼촌 라반의 집에서 크게 성공했습니다. 외삼촌의 두 딸 레아, 라헬과 결혼
하여 레아에게서 여섯 아들과 딸 하나, 라헬에게서 두 아들을 얻었고, 두 명의 여종에게서
다시 네 아들을 얻어 열세명의 자녀의 아버지가 된것입니다. 나중에 야곱이 식솔들을 이끌
고 고향에 돌아 왔을때 야곱이 총애하던 라헬은 두 번째 아들 베나민(라헬이 낳은 첫째 아
들은 요셉)을 출산하다가 죽었습니다. 이렇게 낳은 야곱의 뎔두 아들이 이스라엘의 열두지
파의 시조가 됩니다.
감독 : MIHALIS KAKOGIANNIS
 
5. JOSEPH (요셉)
 
1, 양의 논쟁
2, 외투
3, 시기심 많은 형제
4, 노예상
5, 포티파의 집
6, 변덕스런 주인
야곱은 여러 아이들을 두었지만 요셉이 하느님의 특별한 은총을 받고 있음을 알고 그를 유
난히 귀여워한다. 이에 요셉은 다른 형제들의 질투로 노예로 팔려 가고 만다. 그 형제들은
요셉이 죽은 것으로 위장을 한다. 요셉은 이집트 왕의 일등 시종관 집에서 노예생활을 하게
된다. 그런데 그는 특별한 예지능력이 있어 곧 시종관의 옆에서 일을 돕게 되고 그 능력으
로 인해 급기야는 이집트 파라오의 눈에 들게 된다. 요셉을 두텁게 신임함 파라오는 그를 이
집트 총독으로 임명하여 부귀와 영화를 내려준다. 세월이 흘러 고향에 있던 요셉의 가족들
은 가뭄으로 인해 고향을 떠나 이집트 땅에 들어오게 되는데...
이스라엘 12부족 족장의 한 사람이다. 느즈막에 난 아들로 아버지의 편애를 받아 형제들의
시기를 샀다. 요셉이 왕이 되는 꿈을 꾸었다는 이야기를 들은 형제들은 그를 죽이려고 하다
가 이집트 대상에게 팔아넘겼다. 운 좋게도 이집트 궁중에 들어가 말단 관원생활을 하였다.
그러던 중 파라오(바로)왕의 꿈을 해몽한 것을 계기로 왕의 신임을 크게 얻고, 마침내는 총
리대신이 되어 이집트 주변의 흉년과 기근을 예지하고 대책을 미리부터 세워 해결하였으
며, 기근에 시달린 팔레스타인에 살던 아버지 야곱과 형제들을 맞아 태평성대를 누렸다. 진
실, 순종, 인내, 사랑 등 이상적 덕목을 갖춘 명재상으로서, 이국에서 이름을 날렸으며, 이스
라엘 역사에서도 각광받는 인물이다.

주연 : BEN KINGSLEY / PAUL MERCURIO / MARTIN LANDAU / LESLEY
ANNWARREN
       MONICA BELLUCCI
감독 : MARCEOOL BALDI
 

6. MOSES (모세)
 
모세는 물에서 건져냈다는 뜻입니다. 그의 아버지는 아므람이요, 그의 어머니는 요게벳으
로 애굽에서 출생하였습니다. (민 26:59) 그 부모가 다같이 레위지파 사람으로 경건한 사람
들이었습니다. 모세가 출생했을 때 그 준수함을 보고서 요게벳이 3개월을 숨겨 길렀으나
더 이상 숨길 수 없어 나일강에 버렸습니다. 그 때에 바로의 공주가 발견하고, 궁중에서 양
육을 받게 되었습니다.
이 모든 과정 하나하나에 하나님의 섭리가 강하게 깃들이고 있습니다. 40세까지 애굽의 학
문과 문화를 익혔으며 그 후 80세까지는 미디안 광야에서 목자의 생활을 보냈습니다. 애굽
생활은 세속사회 속에서의 훈련기간 이었고 미디안의 생활은 고독한 중에 하나님과 친교
를 갖는 영적 훈련의 기간 이였습니다.  이때에 이드라의 딸 십보라와 결혼하게 됩니다. 그
후 출애굽기 3장에서 하나님이 소명하셨고 이스라엘 백성을 출애굽 시키라는 사명을 받았
습니다.
그러나 바로가 불순종함으로써 열 가지 재앙을 만나게 됩니다. 그렇게 완고하게 바로가 하
나님을 거역함으로서 이 많은 재앙을 통해 가축과 금은보화를 가지고 나가게 되었으며 이
방에 창조주 하나님을 확인시키는 조건이 되었습니다. 또한 사십년간의 광야 생활을 통해
많은 시련을 겪었으나 잘 참고 가나안 땅 접경 비스가산에서 약속의 땅을 내려다보고 1백
20세에 세상을 떠났는데 그 시체는 하나님이 숨겼다고 합니다.
주연 : BURT LANCASTER
감독 : GIANFRANCO DE BOSIO
 
7. SAMSON AND DELILAH (삼손과 데랄라)
 
괴력의 사나이 삼손(빅터 맞추어)은 젊은 날에 방황하며 지낸다.
아름다운 처녀 세마다(안젤라 란스베리)와 결혼하려 한다. 하지만 적의 종족인 그와의 결혼
을 반대하는 그녀의 친척들이 공격해오고, 급기야 그 와중에 그녀는 살해당하고 만다.
한편, 죽은 세마다에겐 여동생이 있는데, 그녀의 이름은 데릴라(헤디 라마).
삼손은 아름답고 변덕스러운 데릴라에게 빠지게 된다. 그러나 데릴라의 꼬임에 빠져 자신
의 힘의 비밀을 말하게 된다. 필리스틴 군인에게 체포되어 삼손은 장님이 되며, 제분소에서
곡식을 갈게 된다. 그 후 데릴라의 도움으로 다곤 신전을 무너띌고 함께 죽는다.
주연 : HEDY LAMARR / VICTOR MATURE
감독 : CECIL B. DeMILLE
 

8. DAVID AND BATHSHEBA (다윗과 밧세바)
 
해가 돌아와서 왕들의 출전할 때가 되매 다윗이 요압과 그 신복과 온 이스라엘 군대를 보내
니 저희가 암몬 자손을 멸하고 랍바를 에워싸고 다윗은 예루살렘에 그대로 있으리라. 저녁
때에 다윗이 그 침상에서 일어나 왕궁 지붕위에서 거닐다가 그 곳에서 보니 한 여인이 목욕
을 하는데 심히 아름다워 보이는지라. 다윗이 사자를 보내어 저를 자기에게로 데려오게 하
고 저가 그 부정함을 깨끗케 하였으므로 더불어 동침하매 저가 자기 집으로 돌아가니라. (삼
하 11:1-13)
암몬과의 전투가 암몬의 수도 랍바에서 계속되는 동안 다윗이 밧세바를 위하여 범죄한 사
실과 이를 은폐하기 위한 다윗의 음모가 나타나 있습니다.
주연 : GREGORY PECK / SUSAN HAYWARD
감독 : HENRY KING
 
9. SAUL AND DAVID (사울왕과 다윗)
 
여호와께서는 사무엘에게 더 이상 사울을 위해 근심하지 말고 기름을 가지고 베들레헴에
있는 이새의 집에 가서 하나님께서 선택하신 다른 왕에게 기름을 부으라고 지시하였다.
(16:1)
그러나 사무엘은 자신이 이일을 공개적으로 하면 그 소식을 들은 사울이 자신을 죽이려고
할 것이라고 대답했다. 그러자 하나님은 암송아지를 끌고 가서 그 제사에 이새를 청하라고
지시하셨다. 사무엘은 여호와의 명령을 따라 베들레헴으로 가서 제사를 행하고 그 곳에 이
새를 초청했다.
그리고 은밀히 이새의 아들을 자기에게 오게 하도록 시켰다. 사무엘은 이새의 강건한 아들
들을 보고 과연 왕이 될 사람이 여기 있다고 생각했다. 그러나 이때에 하나님은 사무엘에게
이렇게 말씀하셨다. “나의 보는 것은 사람과 같지 아니하니, 사람은 외모를 보거니와 나 여
호와는 중심을 보느니라” 하나님은 사무엘에게 이새의 아들들 중에서 가장 어린 소년 다윗
을 선택하여 그에게 기름을 부으라고 지시하셨다. 사무엘은 여호와의 명령을 따라 소년 다
윗에게 기름을 부었다.
이것은 왕을 선택하는 것이 하나님의 주권에 달려 있다는 사실을 더욱 더 분명하게 해준다.
그 이후에 하나님의 신은 다윗에게 임하여 있었다. 그리고 이 날 이후부터 다윗은 여호와의
신에 크게 감동되었다. 사무엘은 다윗에게 기름을 부슨 일을 마친 후에 가기 고향인 라마로
돌아갔다.
주연 : NORMAN WOOLAND
감독 : MARCELLO BAL
 
10. THE APOSTLE PAUL (사울과 바오로)
 
초기 기독교 사회의 잔혹한 박해자였던 사울이 교회 세계화의 선구자인 사도바오로가 되기
까지의 인생과 운명을 그린 드라마. 고대 사회의 모습이 남이 있는 유적지를 배경으로 사도
바오로의 활동지였던 터키 소아시아 - 그리스 - 로마의 모습을 그리고 있다. 사울은 다메섹
(다마스커스)로 그리스도인들을 핍박하러 고소장을 들고 가고 있었습니다. 그런데 그들 무
리가 다메섹 성 가까이에 이르렀을 때 하늘에서 엄청난 빛이 쏟아지더니 사울을 말에서 떨
어뜨렸습니다. 빛 속에서 “사울아 사울아 네가 왜 나를 핍박하느냐” 라는 음성이 들려왔습
니다. 사울이 “당신은 누구요?” 하고 되묻자 빛 한가운데서 “나는 네가 핍박하는 예수다”라
고 말하였습니다.
그리고 “이제 성안으로 들어가라 행할 것을 이를 사람이 있느니라”하는 것이였습니다. 사울
은 갑자기 맹인이 되어가지고 성안으로 들어가게 됩니다. 그 성안에 아나니아 라는 제자가
있었는데 예수님께선 아나니아를 통해 사울의 눈을 회복시키십니다. 그리고 그를 성령으로
변화시키신 후 (사울의 눈에서 비늘 같은 것이 벗겨졌다고 합니다.) 예수님만을 위한 그릇으
로 쓰십니다.
그리고 사울은 이름을 바울로 바꾸게 됩니다.
나레이터 : OSCAR WINNER BEN KINGSLEY
감독 : CHRIS HOOKE
 
11. PAUL THE EMISSARY (사자 바울)
 
그리스도교의 사도. 소아시아의 타르수스 출생. 유대인이며 헤브라이어 이름은 사울이다.
유대교 전통이 강한 환경에서 자란 그는 열렬한 바리새파였으므로 율법을 경시하는 그리스
도교를 용서할 수가 없어 박해를 하던 도중에 돌연 <사람이 구원 받는 것은 율법을 지키는
자신의 공적에 의한 것은 아니고 예수를 믿고 의지하여 모든 것을 맡기는 데에 있다>라는
것을 깨닫고, 그리스도교의 전도자가 되었다. 처음에는 주로 시리아의 안디옥(안티오키아)
의 교회를 중심으로 활동하였으나 그의 <율법에서 벗어난 자유>라는 주장이 전폭적 지지
를 받지 못하였으므로, 독립하여 주로 에게해 연안 각지를 순회 전도하고, 이방인을 주체로
하는 교회를 세웠다. 만년에 이들 교회에서 예루살렘교회에 보내는 헌금을 전달하기 위하
여 예루살렘으로 갔다가 그를 비판한 유대인에게 체포되어 로마총독에게 넘겨졌다. 로마시
민권을 행사하여 황제에게 상소한 까닭에 압송되어, 네로황제 때 순교하였다고 한다.
주연 : GARRY COOPER
감독 : ROB MARCARELLI
 

12. GIDEON AND SAMSON (삼손과 기드온)
 
기드온은 하나님이 큰 용사라 불러주셨지만, 하나님을 몇 번이나 시험한 겁 많고 믿음 약
한 촌부였다. 힘센 삼손은 태어나면서부터 나실인 이었지만, 성령의 능력이 임할 때마다 오
히려 죄를 지었고, 여자문제로 평생 시끄럽다가 결국 그것 때문에 치명타를 맞고 말았으며,
라합은 예수님의 족보에 들긴 했지만 실상은 술집 여자였다. ‘기드온’이라는 사사는 신앙이
깊은 용사이며, 사사건건 하나님께 기도하고 하나님께 여쭈어 보고 싸웠던 사람이다. 사람
들은 기드온을 왕으로 추대하고자 “당신과 당신 아들과 손자까지고 우리를 다스려 달라”고
말 할 정도로 신임을 받았다. 그러나 기드온은 “나는 당신들을 다스리지 않겠다. 또 내 아들
도 당신들을 다스리지 못한다. 오직 주 여호와께서 당신들을 다스리신다.” 라고 겸손한 대답
을 하였다. 그는 자기가 다스릴 생각은 없었지만 기드온의 사는 날 동안 사십 년에 그 땅이
태평하였더라 (삿 8:28)
주연 : SERGIO AMMIRATA
감독 : MARCELLO BAL야

13. SODOM AND GOMORRAH (소돔과 고모라)
 
롯은 히브리인들을 이끌고 사막을 지나 기름진 약속의 땅을 찾아간다. 그들은 오랜 유랑 끝
에 한 마을에 도착하여 밭을 경작하며 정착 생활에 들어간다. 그런데 이들의 땅에 사막부족
인 헬라 민족이 침입해 들어와서 집을 불태우며 소동을 일으킨다. 롯은 소돔성의 여왕과 손
을 잡고 유황과 불을 이용해 이들을 물리친다. 애써 가꾼 땅이 황무지로 변하자 살 곳을 찾
아 소돔성에 들어간 히브리인들. 우상을 섬기는 타락한 소돔성의 분위기에 젖어든 그들은
방탕한 생활에 빠져 하나님의 뜻을 거역하는 생활을 한다. 한편, 롯은 여왕의 동생과 결투
끝에 그를 죽이고 감옥에 갇혀 최후의 날을 기다리는 신세가 된다. 이때, 롯에게 목자들을
데리고 소돔성을 떠나라는 하나님의 계시가 들려오면서 수갑이 풀리고 감옥문이 열리는 기
적이 일어난다. 하나님은 의인이 열 명만 있어도 성을 멸하지 않으리라고 마지막으로 약속
하지만 그 의인이 없어 소돔성을 불과 유황으로 심판하신다. 심판의 장면을 절대로 돌아보
지 말라는 하나님의 마지막 명령이 있은 후에 롯은 이를 믿는 사람들을 데리고 홀연히 성
을 빠져나오는데...
주연 : STEWART GRANGER / PIER ANGELI / STANLEY BAKER
감독 : ROBERT ALDRICH
 

14. PETER AND PAUL (베드로와 바울)
 
하나님은 복음을 전파하는 일을 천사에게 맡기지 아니하시고 성령의 권능을 입은 제자들
을 통해서 이루기 원하신다. 하나님께서 그 나라를 세우심에 있어서도 주된 대상이 사람이
고 그 일을 진행하는 데 가장 중요한 역할을 감당케 한 존재도 사람이다. 하나님께서 사람
을 사용해 역사하시는 기사가 사도행전에도 나타난다. 전반부의 주요 인물은 베드로이고 후
반부의 주요 인물은 바울이다. 두 사람은 공히 부활하신 주님을 만났으며 성령 충만을 받은
사도들이다. 베드로가 주로 유대인들에게 복음을 전했다면 바울은 이방인들에게 복음을 전
했다. 그런데 두 사람이 복음을 전하다가 감옥에 갇혔을 때의 반응은 아주 달랐다. 한 사람
은 다음날 사형을 앞두고도 밤에 깊이 잠든 반면 다른 사람은 감옥에서 매를 맞은 뒤 끝없
이 기도하고 찬미한다. 베드로는 겟세마네 동산의 기도 자리에서도 제자들과 함께 잠을 자
다가 시험에 들지 않도록 잠에서 깨어 기도하라는 경고를 받았다. 결국 잠을 자다가 세 번이
나 주님을 모른다고 부인하기도 했다. 사도행전 12장에도 잠자는 대목이 나온다. 그것도 사
형을 앞둔 날 밤에 말이다. 다행히 마가 요한의 집에서 성도들이 그를 위해 중보 기도한 덕
분에 목숨은 건졌지만 그를 지키던 두 군인은 처형을 당하게 된다. 반면에 16장을 보면 바
울은 매를 많이 맞아서 지쳤지만 밤중에 실라와 함께 기도하고 찬미함으로써 착고가 풀리
고 옥문이 열리는 기적을 체험한다. 그 일을 통해서 그를 지키던 간수와 그 가족도 구원을
받고 다음날 풀려나는 은총을 누린다.
바울 사도의 삶의 중심에는 기도가 있었다. 그는 언제나 기도를 통해서 하나님의 인도를 받
았다.
로마로 가는 배 안에서 광풍을 만나 모두가 죽음만을 기다리는 긴장된 분위기에서도 바울
은 기도를 통해서 배 안 사람들의 장래를 예측했다. 사람들이 결코 죽지 않으며 하나님이 그
들을 자신에게 주셨다는 것을 알게 된 것이다. 그래서 276명의 승객들에게 기쁜 소식을 담
대히 전할 수 있었던 것이다. 쉬지 말고 기도하며 명한 것을 몸소 실천하는 사람, 하나님의
뜻을 분별하고 입증하는 사람이 우리 공동체에 필요하다. 민족을 태우고 가는 배 안에도 바
울과 같은 기도의 영성을 가진 사람이 필요하다.
주연 : ANTHONY HOPKINS / ROBERT FOXWORTH
 

15. JOSEPH & HIS BROTHERS (요셉과 그의 형제들)
 
야곱(이스라엘)의 사랑을 독차지한 늦둥이 요셉은 형제들에게 미운 짓만 골라서 했다.
형제들(어두움)은 요셉(빛)을 미워하고 받아들이지 못했다.
그런 상황에서 꿈 이야기들은 요셉이 형제들에게 죽기를 자청한 최악의 미운 짓이었다.
“...내 단은 일어서고 당신들의 단은 내 단을 둘러서서 절하더이다” (창 37:7)
“...해와 달과 열 한 별이 내게 절하더이다” (창 37:9)
형들은 요셉의 채색 겉옷을 벗기고 구덩이에 던져 넣는다. 유다가 요셉을 이스마엘 족속 상
인들에게 팔자고 하여, 은 이십개에 팔린다. (창 37:23-28) - (가롯 유다는 예수를 은삼십에
팜)
요셉은 이스라엘 족속에게 구덩이에서 건져져 애굽으로 가서 바로의 시위 대장 보디발에
게 다시 팔린다. (창 37:12-36)
요셉의 형들은 요셉을 미워하고 결국 팔아버렸지만, 요셉은 이스라엘 후손들에게 구원받아
애굽의 총리가 된다. (창 41:42)
죽음의 고통 끝에 등불이 되어, 어두움(애굽)으로 옮겨진다. 이제 꿈대로, 형(어두움)들이 요
셉(빛)에게 와서 절하고 양식을 얻어간다. (창 42:1-)
요셉은 어두움 속에서 양식을 구하는 형제들을 사랑으로 극진히 대접하고 양식(빛)을 준다.
주연 : KEITH MICHELL
감독 : MIHALIS KAKOGIANNIS
 
 
16. GOD\'S OUTLAW (순교자 틴데일)
 
- 순교자 틴데일 (Tyndale)
로마 카톨릭 주의와 그들의 변개된 사본을 단호히 물리치고, 개혁자들과 함께 순교하면서까
지 ud국의 평민들에게 영어성경을 전해주고자 한 사람이 있었으니, 다름 아닌 틴데일 이었
다.
그리스도에 대한 그의 헌신과 사랑이 없었더라면, 평민들이 하나님의 말씀을 손에 들고 읽
는 일이 훨씬 더 늦어졌을 것이며, KJV[킹 제임스 성경]과 같은 놀라운 역본이 나오지 않았
을지도 모른다. 따라서 20세기의 현대인들은, 성경을 볼 때마다 성경을 보존하기 위해 피눈
물나는 노력을 하고 결국 자신의 목숨까지 바친 틴데일에게 감사를 해야하 것이다.
- 틴데일의 생애
그리스도의 신실한 종이었던 틴데일은 주후 1484년 영국 웨일즈 지방의 글로우체스터셔의
노스니블리라는 마을에서 태어나, 어릴 때부터 옥스퍼드 대학에서 교육을 받았다. 거기에
오랫동안 머물면서 그는 어학과 다른 문학에 대한 지식을 습득했으며, 특히 성경에 대한 지
식을 크게 늘리기 시작했다. 그는 온 힘을 다해 성경에 몰두하게 되었고, 그 결과 마그달렌
홀에서 지내면서 마그달렌 대학의 몇몇 학생들과 동료들에게 몰래 하나님의 말씀의 일부
를 들려 주었고, 성경의 지식과 진리에 대해 교훈을 주었다. 그의 예의범절과 행동 등이 성
경 말씀과 일치했기 때문에, 그를 아는 모든 사람들은 그가 참으로 덕스러운 성격의 소유자
이며 흠 없는 삶을 사는 사람이라고 입을 모아 말했다.
주연 : ROGER REES
감독 : TONY TEW
 

17. ISAAC (이삭)
 
이삭 : 이스라엘의 제2대 족장. 이사악 이라고도 한다.
아브라함이 나이 100세 되던 해에 이미 단산한 아내 사라에게서 낳았다. (창 21:1-7)
하나님이 아브라함의 믿음을 시험하려고 어린 그를 제물로 바치라고 하였을 때, 끝까지 순
종함으로써 훗날 이 땅에 와 십자가에서 죽기까지 순종하는 그리스도의 모형을 보였다. 40
세 때 아버지의 고향 하란 땅에 살던 리브가를 아내로 맞아 쌍두아이 아들인 에서와 야곱
을 얻었다. 만년에는 리브가와 야곱의 계책에 넘어가 큰 아들 에서 대신에 작은 아들 야곱에
게 축복을 주었다.
이삭은 180세까지 장수했다.
사도 바울은 신약성서에서 이삭의 모습을 그리스도와 교회의 전조라고 쓰고 있다.
 
 
 
18. St. JOHN IN EXILE (추방지의 성 요한)
 
그때에 예수님께서 당신을 믿는 유다인들에게 말씀하셨다. “너희가 내 말 안에 머무르면 참
으로 나의 제자가 된다. 그러면 너희가 진리를 깨닫게 될 것이다. 그리고 진리가 너희를 자
유롭게 할 것이다.” 그들이 예수님께 말하였다. “우리는 아브라함의 후손으로서 아무에게도
종 노릇 한 적이 없습니다. 그런데 어찌 ‘너희가 자유롭게 될 것이다’하고 말씀하십니까?”
예수님께서 그들에게 대답하셨다. “내가 진시로 진실로 너희에게 말한다. 죄를 짓는 자는 누
구나 죄의 종이다.”
패트모스섬에 추방된 사도 요한에 관한 이야기를 [1인극의 연극으로 꾸민 영화]이다.
그 섬으로 들어가 요한의 이야기를 듣는 착각을 불러 일으킬 만큼 뛰어난 연기력으로 당신
을 감동시킨다. 그는 당신에게 예수의 복음을 설파하고 계시록을 나누어 줄 것이다.

주연 : DEAN JONES
감독 : DAN CURTIS
 
19. JESUS (예수의 탄생)
 
예수는 구약에서부터 예언한대로 다윗의 자손으로 베들레헴에서 태어났다.
요셉과 정혼한 마리아에게서 태어났는데 혼인 전에 임신을 하였으니 혈육으로는 요셉과 무
관한 것이다. 천사가 ‘성령이 네게 임하시고 지극히 높으신 이의 능력이 너를 덮으리니’라
는 말같이 하나님의 능력으로 잉태하게 되었는데, 요셉은 약혼녀가 잉태된 것을 알고는 파
혼을 하려고 하였다. 이것은 하나님이 인간의 몸을 취하셔서 오신 메시아 인것이다. 그를 성
자 하나님이라 한다.
그의 탄생을 동방의 박사들이 축하하러 왔으니 왕으로 알고 온 것이다.
예수는 베들레헴에서 태어나 나사렛에서 성장하게 된다. 2살 때는 헤롯왕이 왕이 될 인물
이 태어났다는 말을 듣고 2살 미만의 아이들을 모두 죽이라고 명령하였다. 이것도 예언된
것인데 예수의 모친은 천사의 지시대로 애굽으로 피난하였다. 해롯이 죽은 후에 나사렛으
로 돌아왔다.
예수는 공생애전까지는(30세) 부모를 도와 목수의 일도 했을 것이며, 같이 성전에 다니면
서 랍비들과도 토론한 것도 기록되었다. 그때가 12살 때로서 부모가 찾아 물었을 때 ‘어찌하
여 나를 찾으셨나이가? 내가 내 아버지 집에 있어야 될 줄을 알지 못하셨나이까’ 라고 하였
다.
주연 : SHLOMO DOITSCH
감독 : KAYE LAVINE
 
 

20. PARABLES OF JESUS (예수의 비유)
 
구약에 나오는 예수의 행적을 그린 영화로서 너무나도 잘 알려진 성서의 유명한 일화들로
열거된다.
1, 착한 사마리아인
2, 동정심 없는 상인
3, 여행과 해변가
4, 잃어버린 아들
5, 한밤중의 방문객
6, 만찬
7, 지배인
감독 : CHRISTOPHER GORNOLD SMITH
 
21. THE LIFE OF JESUS ; THE REVOLUTIONARY (예수의 생애)
 
구약에 나오는 예수의 행적을 그린 영화로서 너무나도 잘 알려진 성서의 유명한 일화들로 
열거된다.
위대한 예수의 생애 - 1, 의식
                     2, 귀신 추방
                     3, 우화
                     4, 어부 이야기
                     5, 승리의 기쁨
                     6, 십자가에서
                     7, 성흔
예수의 행적 - 1, 산상에서
              2, 그의 성의를 만짐
              3, 장님이 눈을 뜨다
              4, 고발
              5, 최후의 만찬
              6, 여행
              7, 성흔
주연 : JOHN KEY STEEL
감독 : ROB MARCARELLI
 
 
 
22. JESUS HIS MINISTRY (예수의 시대)
 
그는 공생에로 들어가면서 세례 요한에게 세례를 받고, 광야에서 40일 동안 성령에 이끌리
어 금식을 하셨다. 그런 후 마귀에게 시험을 받으셨다. 이 모두를 하나님의 말씀인 성경으
로 물리 치셨다. 이러한 과정이 수행 이였다. 그의 선교에 대한 많은 내용 중 요약하면, 그
는 제자들을 선택한 후 회당과 산, 들판에서 천국복음을 전파하시면서 병자들을 치료하셨
다. 천국복음은 마태복음 5장부터 기록되어 있다. 자신이 메시아임과 율법에 대한 옳은 이해
를 가르치셨고, 당시의 종료지도자들의 잘못을 지적하시면서 바리세인들과 사두개이들을
책망하셨다.
제자들은 시몬이라는 베드로, 세베대의 아들 야고보, 요한, 안드레, 빌립, 바돌로매, 마태, 도
마, 알패오의 아들 야고보, 다대오, 가나안인 시몬, 가롯출신 유다였다. 예수는 제자들과 복
음을 전파 하셨지만 자신이 어떤 길을 가는지 알고 계셨다. 시몬의 집에서 어느 여인의 향
유 부은 사건도 자신의 장례를 예고 한 것이라 하셨고, 이후 유다가 예수를 넘겨주려고 제
사장들에게 갔으며 모의를 하고 왔다. 그 후 유월절을 맞아 제자들을 모아놓고 최후 만찬을
하게 되었다. 떡과 포도주로 자신의 몸과 피를 상징한다고 하면서 제자들에게 나누어 주시
며 찬미하고 마쳤다. 얼마 후 제자들에게 예언으로 너희들이 다 나를 버리리라 하셨고 그대
로 되었다.
죽음 앞에 두고 기도하셨고 유다의 계략대로 군졸들에게 잡혀가셨다. 제사장들의 심문을 받
으셨고, 손바닥으로 맞으셨다. 그런 후 빌라도 총독에게 넘겨졌고, 백성들 앞에서 재판을 받
으신 후 강도 바라바는 놓아주고, 예수는 십자가에 못 박으라는 백성들에 의해 골고다 언덕
으로 십자가를 지고 끌려가 두 강도들과 못 박히셨다. 시신은 아리마대사람 요셉이 바위무
덤에 두었다. 안식 후 첫날 이른 아침에 막달라 마리아, 야고보의 모친 마리아, 살로메가 향
품을 들고 무덤에 찾아갔다. 그때 천사가 무덤을 지키고 있다가 나사렛 예수가 살아나셨다
고 하였다. 막달라 마리아에게 보이신 후 제자들에게도 가셔서 보이였다.
그의 가르침은 선교에 해당되기도 하며, 부활 후에도 복음을 전하셨다. ‘너희는 온 천하에
다니면서 만민에게 복음을 전파하라. 믿고 세례를 받는 자는 구원을 얻을 것이요 믿지 않는
사람은 정죄를 받으리라...’ 하셨다. 부활 후 의심한 도마에게 보이시며 ‘너는 나를 본고로 믿
느냐? 보지 못하고 믿는 자들은 복 되도다’ 하셨다. 수제자 베드로에게 네가 나를 사랑하느
냐 물으신 후 사명을 주셨고, 그들이 보는 가운데서 하늘로 올라가실 때 천사들이 ‘하늘로
올리우신 이 예수는 하늘로 가심을 본 그대로 오시리라’ 하였다. 그 후 사도 요한에게 밧모
섬에서 계시록을 기록하도록 계시하셨다. 이것이 마지막 성경이다. 이 요한은 밧모섬에 유
배되었고, 다른 제자들은 모두 순쇼를 당했다고 전해진다.

나레이터 : MICHAEL CARROLL
감독 : KAYE LAVINE
 
 

23. PEOPLE WHO MET JESUS (예수를 만난 사람들)
 
구약에 나오는 예수의 행적을 그린 영화로서 너무나도 잘 알려진 성서의 유명한 일화들로
열거된다.
1, 베드로 이야기
2, 마태 이야기
3, 백부장 이야기
4, 우물가의 여인
5, 귀족 이야기
6, 제일러스 이야기
7, 부유한 젊은 주권자
8, 니코데무스 이야기

감독 : CHRISTOPHER GORNOLD SMITH
 

24. PEOPLE WHO MET JESUS 2 (예수를 만난 사람들 2)
 
구약에 나오는 예수의 행적을 그린 영화로서 너무나도 잘 알려진 성서의 유명한 일화들로
열거된다.
1, 삭개오
2, 장님으로 태어난 사나이
3, 성직자 안나
4, 카이아파스
5, 유다
6, 헤롯
7, 판티우스
8, 요셉

감독 : CHRISTOPHER GORNOLD SMITH
 
 
25. 12 ORDINARY MEN (12 제자들)
 
1세기의 80년대에 소아시아의 에페수스(에베소) 부근에서 쓴 것으로 추정된 22장으로 이루
어진 이 책의 내용은 1장은 머리말이고, 2장에는 소아시아의 7교회 앞으로 보낸 박해를 받
을 때의 신앙의 자세와 반성을 적은 편지가 들어 있다. 4-22장은 4마리의 동물, 밀봉된 7개
의 두루마리의 봉인을 떼는 어린양(그리스도)의 이미지 등을 통하여 바빌론(로마)의 함락,
그리스도의 재림, 교회의 마지막 승리, 즉 그리스도의 1,000년 통치, 사탄의 결정적인 패배,
최후의 심판, 새로운 천지의 출현을 예언하고, 거기 참예하려거든 소망을 굳히고 모든 괴로
움을 극복하라고 타이른다.
“오소서, 주 예수여!” 라는 맺음말에는 알파요 오메가인 샛별로서의 그리스도의 재림을 바
라는 애절한 마음이 강렬하게 나타나 있다.
로마 황제 도미티아누스 시대의 박해에 처한 교회에 용기를 불어넣어 주고 고난당하는 신
도들을 위로하기 위하여 쓰여진 것이다. 환상적 신비체험 속에 본 것들을 적어 내려간 내용
이어서 매우 난해한 책으로 알려져 있다.
로마 황제 도미시안은 스스로를 신성시하며 자신을 신으로 받들지 않는 그리스도인들을 모
조리 몰살시키려 하고 마지막 사도인 요한이 살아 있다는 소문의 진상을 알아보기 위해 유
배지인 ‘밧모’에 첩자인 발레리오를 보낸다. 한편, 요한은 밧모 섬에서 데오빌로라는 가명으
로 유배 생활을 하며 하나님이 환상을 통해 보여 주시는 계시를 기록하여 각 교회로 보내는
데...
감독 : DAVID PRIEST
 

26. JESUS HIS FINAL DAYS & RESURRECTION (예수 최후의 날)
 
예수 그리스도교의 중심적인 교리 가운데 하나이다. 그리스도는 인류의 죄를 사하기 위하
여 십자가에 못 박혀 죽었으나, 3일 후 그의 육체는 되살아나 무덤을 빠져 나왔으며, 그 후
40일 동안 때때로 영광스러운 모습을 나타내어 제자들의 신앙심을 깊게 하였다. 복음ㅅ나
바울로의 서간은 그리스도의 부활이 역사적 사실임을 증명하고 있으며, 성령 강림 일에 베
드로가 유대인들에게 한 최초의 설교도 그리스도가 죽은 뒤 부활하였다는 사실을 중심으
로 한 것이다. 십자가에 못 박힌 예수 그리스도의 부활은 죄와 죽음에 대한 승리를 뜻하며
그리스도가 보여 준 구원의 확실성을 증명하는 것이다. 바울로에 따르면, 그리스도의 부활
을 믿는 사람은 모두 그리스도의 구원을 받게 되어 이 세상이 끝나는 날 그리스도와 함께
부활한다고 한다.
그러나 성경에 나오는 예수의 부활을 여러 가지 방식으로 해석하여 초대교회에서는 예수
가 가시상태에서 다시 소생했다는 ‘가사설’이 있고, 근래에는 ‘환상설’, ‘인상설’ 등이 등장하
였으나 부활이 역사적으로 규명할 수 없는 고대인들의 세계관의 표현이라고 생각하는 ‘신화
설’도 있다.
또한 부활을 인간의 생활이 신앙에 의해 혁신된다는 뜻으로 이해하여, 역사성의 가치보다
의미의 해석을 중시하는 흐름도 있다. 그러나 부활은 현재적 사실, 교회발생의 근거이며, 또
한 단순히 객관적인 사실로서의 역사성에 머무르지 않고 성육신으로 하나님의 현실이 세계
내에 들어옴을 의미하는 성스러운 약속의 현현이라는 것이 교회의 입장이다.
나레이터 : MICHAEL CARROLL
감독 : KAYE LAVINE
 
27. SODOM OF DOWNFALL (소돔의 멸망)
 
저녁때에 두 천사가 소돔에 이르렀는데, 롯이 간절히 권하자 그들은 롯의 집에 들어갔다.
(19:1-3)
소돔의 사내들이 몰려와 말하였다. “우리가 그자들과 재미 좀 봐야겠소.” (19:4-5)
그들이 문을 부수려 하였다. 그 두 사람이 사내들을 눈이 멀게 하였다. 롯에게 말하였다.
“그대의 가족들을 데리고 이곳에서 나가시오.” (19:9-12)
“뒤를 돌아다 보아서는 안 되오.” (19:17)
롯이 초아르에 다다르자 주님께서 소돔과 고모라에 휴황과 불을 퍼부으셨다.
롯의 아내는 뒤를 돌아다보다 소금 기둥이 되어 버렸다. (19:23-26)

주연 : ED AMES / DOROTHY MALONE
감독 : JAMES L. CONWAY
 
 

28. THE STORY OF NOAH (노아 이야기)
 
아담의 10세손 (창세 5:1-32, 루가 3:36)이고 라멕의 아들이다.
헤브라이어 Noah는 ‘휴식’이라는 뜻이다. (창세 5:29)
아담으로부터 헤아려 10대째에 해당하는 노아시대에 하나님이 죄악이 넘친 세상(루가
17:27)을 홍수로 심판하기로 하였다. 이 때 노아는 재앙을 피하라는 하나님의 명령에 따라
방주(길이 약 100m에 달하는 3층으로 된 배)를 120년 걸려 완성. 가족(아내와 세 아들 내
외)과 동물 1쌍씩을 이끌로 방주에 들어가 1년 10일 동안을 그 안에서 지내며 재앙을 피했
다. (히브 11:7, 창세 6-8)
<창세기>에는 부정하고 타락한 세상에서 가장 올바르고 완전한 사람이라고 노아를 기록하
고 있다. 홍수 이야기와 함께 노아가 의인이었다는 사실은 신,구약성서에 자주 이뇽되고 있
으며 (이사 54:9, 에제 14:14,20, 마태 24:37-38, 히브 11:7, 베드2 2:5)
또 포도를 재배하던 사람으로도 기록되어 있다. (창세 9:20-29) 노아는 홍수 뒤에 350년을
더 살다가 950세에 죽었다. 홍수에서 살아 남은 노아의 세 아들 셈, 함, 야벳은 각지로 흩어
져 세계 인류의 조상, 즉 각 민족의 조상이 되었다. (창세 10)

주연 : LEW AYRES / ROBERT EMHARDT
감독 : JAMES L. CONWAY
 
29. NOAH\'S A가 (노아의 방주)
 
모든 사라들이 타락한 생활에 빠져 있어 하나님이 홍수로 심판하려 할 때 홀로 바르게 살
던 노아는 하나님의 특별한 계시로 홍수가 올 것을 미리 알게 된다. 그는 120년에 걸쳐 방주
(길이 90.9m, 높이 9.09m, 상중하 3층으로 된 배)를 만들어 8명의 가족과 한 쌍씩의 여러 동
물을 데리고 이 방주에 탄다. 대홍수를 만난 모든 생물이 전멸하고 말았지만, 이 방주에 탔
던 노아의 가족과 동물들은 살아남았다고 한다. 노아라는 말은 헤브라이어로 ‘휴식’이라는
뜻인데, 노아는 신앙의 모범, 방주는 신자의 단체인 교회, 대홍수는 하나님의 심판을 상징하
며, 원시교회 이래 그리스도교 예술의 소재로 많이 다루어지고 있다.
주연 : JON VOIGHT / MARY STEENBURGEN / JAMES COBURN / F.MURRAY
ABRAHAM
감독 : JOHN IRVIN
 

30. THE FOURTH WISE MAN (4번째의 현자)
 
아주 먼 옛날 세 현자가 왕 중의 왕을 찾아 먼 길을 떠납니다. 그러나 이것은 네 번째 현자
아르타반의 이야기입니다. 왕중왕이신 예수 탄생지를 찾아 별을 쫓아 가족과 친구들의 만류
를 무릅쓰고 갑니다. 앞서간 세 명의 현자들 일행을 놓치고 충실한 하인 오른테스와 멀고
먼 여정을 왕중의 왕을 찾아 가는 동안 그 많던 재산과 시간도 다 탕진하고 말게 되지만, 가
는 곳마다 어려운 사람들을 도와주고 불쌍한 사람, 병든 이들을 돌보아 줍니다. 오랜 시간
의 여정이 끝날 즈음 그는 마침내 왕중의 왕이신 예수를 만나게 됩니다.

주연 : MARTIN SHEEN
감독 : MICHAEL RAY RHODES
 
 
31. JOSEPH IN EGIPYT (이집트의 요셉)
 
구약성서 (창세기 37-)에 나오는 야곱과 라헬의 12자식 중에 11번째 아들. 이집트에 팔려
가 총리대신이 되었으며 이집트 주변의 흉년과 기근을 예지하고 대책을 미리부터 세웠다.
이상적 덕목을 갖춘 명재상이다. 이스라엘 12부족 족장의 한 사람이다. 느즈막에 난 아들로
아버지의 편애를 받아 형제들의 시기를 샀다. 요셉이 왕이 되는 꿈을 꾸었다는 이야기를 들
은 형제들은 그를 죽이려고 하다가 이집트 대상에게 팔아넘겼다. 운좋게도 이집트 궁중에
들어가 말단 관원생활을 하였다. 그러던 중 파라오(바로)왕의 꿈을 해몽한 것을 계기로 왕
의 신임을 크게 얻고, 마침내는 총리대신이 되어 이집트 주변의 흉년과 기근을 예지하고 대
책을 미리부터 세워 해결하였으며, 기근에 시달린 팔레스타인에 살던 아버지 야곱과 형제들
을 맞아 태평성대를 누렸다. 진실, 순종, 인내, 사랑 등 이상적 덕목을 갖춘 명재상으로서,
이국에서 이름을 날렸으며 이스라엘 역사에서도 각광받는 인물이다.
주연 : SORRELL BOOKE
감독 : CHARLES E. SOLLIER Jr
 
 
32. THE QUEEN OF SHEBA (시바의 여왕)
 
시바의 여왕은 솔로몬의 지혜를 실험하고 그를 유혹하여 부족들에게서 신임을 잃게 하기
위해 이스라엘을 방문한다. 하지만 시바의 여왕은 솔로몬의 지혜와 용기에 감탄하여 사랑
에 빠지게 된다. 그로 인해 솔로몬과 시바의 여왕은 국정에 소홀하게 되고 백성들의 원성과
타부족의 이간책에 의해 궁지에 몰리게 된다. 그러던 중 형 아도니아에 의해 암살될 위기에
처하며 마침내 전쟁을 일으키게 된다. 첫 번째의 싸움에서 아도니아에게 참패를 당하게 되
고 백성들은 도탄에 빠지며 형 아도니아가 궁궐을 점령하여 시바의 여왕을 백성들의 심판
에 맡겨 돌을 던지도록 명령한다. 그 때 솔로몬은 이집트군을 맞아 대승리를 하고 궁으로 귀
환하던 중 시바의 여왕이 돌에 맞아 광장에 쓰러져 있음을 발견한다. 솔로몬이 시바의 여왕
에게 다가 서려는 순간 아도니아의 공격을 받게 되고 결투 끝에 형을 살해하게 된다. 또한
시바의 여왕은 이스라엘의 신전 앞에 깊이 사죄하고 용서를 빌며 본국으로 돌아가 자신의
백성들을 위해 힘쓸 것을 맹세한다. 그 순간 신의  계시가 내려져 이스라엘의 옛 영광이 찾
아들고 시바의 여왕은 솔로몬의 아들을 잉태하였음을 고백하고 자신의 나라의 후계자로서
임명하여 서로의 우의를 다질 것을 맹세한다. 이로서 솔로몬과 시바의 여왕은 영원한 사랑
을 간직하고 서로의 갈 길로 나가게 된다.
주연 : LEONORA RUFFO
감독 : PIETRO FRANCISCI
 
 
33. MESSIAH (메시아)
 
헤브라이어의 masa(기름을 붓다)의 명사형 masiah(기름부음을 받은 자) 그리스어화 한
말로 ‘그리스도’의 어원이 된 것이다. <구약성서>에서는 기름부음을 받고 왕위에 오르는 이
스라엘의 왕은 물론, 사제나 또 사울왕의 방패와 같은 물건도 메시아라고 부르다가 장차 나
타날 왕으로서의 ‘구세주’에 대한 기대로 메시아에 관한 많은 예언이 행하여졌다. 그러나 <
구약성서> 본래의 의미는 하나님의 대행기관으로서의 은사를 받은 자(판관 8:22, 사무상
8:7)로 왕이나 대제사장에게 붙여진 이름이었다. 제자들이 예수를 대제사장(히브 9:23-28)
으로, 예언자로, 왕으로 믿은 것(마태 16:16)도 이 때문이었다. 그러므로 메시아의 역할은 하
나님과 이스라엘 사이의 선택 - 계약 관계에서 그 중간을 다리 놓은 것으로 영을 받은 자,
신의 의사를 전달하는 자, 죄를 씻는 제사의 희생제물 공여자, 재판장, 새 생명을 통치하는
자 들의 의미가 있다.
이러한 메시아의 개념은 로마제국이 통치하던 시기에는 점차로 개인에 대한 기대가 부각되
고, 각 집단이 각기 다른 내용을 강조하면서 종말론적인 개념으로 변이되었다. 그러나 그리
스도인에 대한 박해와 고난이 오히려 메시아 신앙을 강건하게 하고 신학적으로 발전시키면
서 메시아 운동으로 발전하였다. 이에 따라 메시아를 자처하는 사람들이 나타났다. 그 대표
적인 예가 17세기에 나타난 거짓 메시아 샤베타이 체비이다. 이와 같은 메시아에 대한 신앙
과 기대는 유대교의 교리로 굳어졌으며, 유대교의 현대화 운동들은 더 이상 개인적인 메시
아를 내세우지 않고 구원된 세계와 메시아적 미래에 대한 전통적인 신앙을 유지하려는 개
념으로 변화하였다.

주연 : NICK MANCUSO
감독 : GIACOMO MONCADA
 
 
34. THE SIGNATURE OF GOD (신의 계시)
 
랜트 제프리의 저서 신의 계시를 영상화한 작품.
과학자들이나 학자들이 의문을 가진 성서의 비과학적인 많은 공격에 대응한 성서의 놀라
운 과학적 증거. 이스라엘과 중동 지방에서 발견되는 놀라운 고고학적 발견으로 일반인이
나 과학자들의 의문에 하나하나 성서학적인 증거를 제시한다. 성경 말씀의 3할이 희학적인
증거인데 이 영상물에서 그로 인하여 가졌던 의문도 하나하나 풀어 나간다. 나아가서 천문
학적 증거와 성서의 인물들에 대한 증거, 그리고 기록적인 사건들에 대한 증거와 기록을 방
대한 자료와 성경 말씀을 통ㅇ해 풀어 보여준다.

주연 : ERIC AUCOIN
감독 : BRUCE VOGEL
 
 
35. THE APOCALYPSE (요한 계시록)
 
1세기의 80년대에 소아시아의 에페수스(에베소) 부근에서 쓴 것으로 추정된 22장으로 이루
어진 이 책의 내용은 1장은 머리말이고, 2장에는 소아시아의 7교회 앞으로 보낸 박해를 받
을 때의 신앙의 자세와 반성을 적은 편지가 들어 있다. 4-22장은 4마리의 동물, 밀봉된 7개
의 두루마리의 봉인을 떼는 어린양(그리스도)의 이미지 등을 통하여 바빌론(로마)의 함락,
그리스도의 재림, 교회의 마지막 승리, 즉 그리스도의 1,000년 통치, 사탄의 결정적인 패배,
최후의 심판, 새로운 천지의 출현을 예언하고, 거기 참예하려거든 소망을 굳히고 모든 괴로
움을 극복하라고 타이른다.
“오소서, 주 예수여!” 라는 맺음말에는 알파요 오메가인 샛별로서의 그리스도의 재림을 바
라는 애절한 마음이 강렬하게 나타나 있다.
로마 황제 도미티아누스 시대의 박해에 처한 교회에 용기를 불어넣어 주고 고난당하는 신
도들을 위로하기 위하여 쓰여진 것이다. 환상적 신비체험 속에 본 것들을 적어 내려간 내용
이어서 매우 난해한 책으로 알려져 있다.
로마 황제 도미시안은 스스로를 신성시하며 자신을 신으로 받들지 않는 그리스도인들을 모
조리 몰살시키려 하고 마지막 사도인 요한이 살아 있다는 소문의 진상을 알아보기 위해 유
배지인 ‘밧모’에 첩자인 발레리오를 보낸다. 한편, 요한은 밧모 섬에서 데오빌로라는 가명으
로 유배 생활을 하며 하나님이 환상을 통해 보여 주시는 계시를 기록하여 각 교회로 보내는
데...
주연 : RICHARD HARRIS / VITTORIA BELVDERE
감독 : RAFFAELE MERTES
 
 
36. THE ROBE (성의)
 
원로원의 유명한 갈리오 의원의 아들 마루셀루스는 여자와 도박에 빠져 산다. 그러던 어느
날 마르셀루스는 경매에서 왕세자 칼리큘라가 그리스인 노예 드미트리우스를 원하는걸 알
면서도 높은 가격을 불러 그를 차지한다. 이일을 계기로 마르셀루스는 예루살렘 수비대로
쫓겨난다. 그곳에서 그는 예수라는 청년과 다른 두 사람을 십자가형에 처하고 그 후 예수가
걸쳤던 성의가 나타나는 악몽에 시달리게 된다. 그는 성의를 찾아내 없애버리기로 결정하는
데..
주연 : RICHARD BURTON / JEAN SIMMONS / VICTOR MATURE / MICHAEL RENNIE
감독 : HENRY KOSTER
 

37. HELENA\'S JOURNEY (헬레나의 여정)
 
326년 72세의 한 여성이 유다땅에 도착했다. 로마의 여제이며 콘스탄티누스 대제의 어머니
인 그녀의 이름은 헬레나였다. 그녀는 운명을 따라 예루살렘으로 갔다. 헬레나는 기독교의
첫 순례자로서 다음세대의 순례자를 위한 길을 개척했다. 예수가 제자를 모았던 갈레리아
해안에서 나자로의 무덤까지 중요한 성소들을 방문하여 순례의 초석을 닦았다.
나레이터 : MICHAEL CARROLL
감독 : CHRIS HOOKE
 
 
38. THE TEN COMMANDMENTS (십계) 1,2
 
이집트 고센 지방의 이스라엘 민족이 나날이 번성해 가자, 이집트의 왕 파라오는 위협을 느
끼고 히브리 집안의 장남들을 모두 죽이라는 명을 내린다. 히브리 여인은 아들을 구하기 위
해 아기 모세를 바구니에 실어 강에 띄운다. 파라오는 딸인 비티아는 아기를 발견하고 모세
라는 이름을 지어 양자로 삼는다. 용감하고 품위 있는 성품으로 자란 모세는 왕에게 총애를
받고, 공주인 네프레티리의 연인이 된다. 왕의 아들인 람세스는 왕위를 계승받기 위해 모세
를 견제하고 증오한다. 어느 날, 모세가 히브리 노예의 아들이라는 사실이 밝혀지면서 모세
는 광야로 추방된다. 모세는 이집트 외곽의 사막을 건너가고 그곳에서 세포라라는 양치기
여인과 결혼을 한다. 신으로부터 이집트로 돌아가 노예제도로 고통 받는 히브리인들을 자유
롭게 해주라는 계시를 받는다.
지팡이 하나만을 들고 이집트로 돌아간 모세는 히브리인에게 자유를 주라는 요구를 하고,
람세스가 이를 거절하자, 하나님의 이적을 행한다. 결국 외아들까지 잃게 된 람세스는 히브
리인들에게 자유를 준다. 네프레티리 공주는 람세스에게 모세를 죽이라고 하고, 람세스는
전차 부대를 동원하여 이집트를 떠나는 히브리인들을 쫓아온다. 하나님은 불의 기둥으로 전
차부대를 막고 바다를 갈라지게 해서 그들을 무사히 건너게 해주신다.
주연 : CHARLTON HESTON / YUL BRYNNER
 

39. MARY OF NAZARETH (나자렛의 마리아)
 
어느 날 유다 산골, 나자렛이란 동네에 사는 처녀 마리아에게 가브리엘 천사가 나타났다.
“은총을 가득히 받은 이여. 기뻐하여라. 주님께서 너와 함께 계신다.”
느닷없이 나타난 광경에 처녀 마리아는 몹시 놀라 뒤로 넘어졌다. 마리아는 두려운 마음이 들어 어쩔 줄을 몰랐다.
“무슨 소리이신지...” 간신히 몇 마디 하는 마리아를 향해 천사는 거침없이 말문을 열었다.
“마리아, 두려워하지 말아라. 너는 하나님의 은총을 입었다. 곧 아이를 가질 것이다.”
“네, 아이를 갖는다고요. 저는 정혼한 사람은 있지만 처녀입니다. 어떻게 그런 일이 있을 수 있습니까? 말이 안 됩니다.”
“말이 안 된다고? 네 친척 엘리사벳을 보아라. 늙은 나이에 아이를 가진 지 벌써 반년이나 지났다. 하나님이 하시는 일은 안 되는 것이 없다.”
“그건 알고 있지만...” “네가 가질 아이는 보통 아이가 아니다. 아이를 낳게 되면 이름을 예수라 하여라. 그 아이는 지극히 높으신 하나님의 아들이라 불릴 것이다. 그럼 나는 이만...”
“아니, 잠깐만요.”
그러나 천사는 자신의 말만 남긴 채 사라져 버렸다. 마리아는 이것이 꿈인지 생시인지 도무지 알 수가 없었다. 멍하니 무언가에 얻어맞은 느낌이었다. 그러면서도 천사가 한말이 자꾸 머리 속을 맴돌았다.
“하나님께서 하시는 일은 안 되는 것이 없다.”
마리아는 생각할수록 머리가 복잡했다. 마음 한구석에는 하나님의 섭리에 의지하는 신앙의 마음을 가졌다.

주연 : FRANCIS LANNE
감독 : JEAN DELANNOY


40. FAITHFUL WOMEN (순결한 여인 : 베다니의 자매들)

예수는 요르단강을 건너 베레아 지방으로 가, 베다니에서 마리아의 동생 나자로를 죽음으로부터 살려내었다. 이때 예수는 마리아의 자매 마르타에게 “나는 부활이요, 생명이니 나를 믿는 사람은 죽더라도 살겠고 또 살아서 믿는 사람은 영원히 죽지 않을 것이다.” (요한 11:25-26)라고 말하였다.
<예수의 죽음과 부활>
죽은 라자로를 예수가 살려냈다는 이야기가 전파되자, 많은 유대인들이 예수를 믿게 되었다. 대사제들과 바리사이파 사람들은 예수를 위험시하여 의회를 소집하고, “그 사람이 많은 기적을 나타내고 있으니 어떻게 하면 좋겠소? 그대로 내버려 두면 누구나 다 그를 믿을 것이고, 그렇게 되면 로마인들이 와서 이 거룩한 곳과 우리 백성을 짓밟고 말 것입니다.” 하며 의논하였다.
(요한 11:47-48)
마리아와 마르타 그리고 나사로는 내일 무엇을 먹을까 입을까를 걱정하는 것 같지 않습니다.
마치 내일이 없는 사람들처럼 주님에게 모든 것을 드리고 잔치를 베풀어 기쁨을 돌리고 있습니다. 그리고 최상의 잔칫상을 주님을 위하여 베풀고 있습니다. 그 잔칫상에는 고백의 성장, 봉사의 성장, 증거 하는 사람의 성장, 섬김의 성장이라는 음식들이 준비되어 있습니다. 그리고 그 잔치를 베풀다가죽어도 좋다는 “순교의 잔칫상”도 함께 준비하였습니다.

주연 : ELIZABETH HANSEN
감독 : ADAM THOMAS ANDEREGG

41. THE GIFT OF JABEZ (야베즈의 기도)

그의 기도 내용은 네 문장으로 나눌 수 있습니다.

첫째, “주께서 내게 복에 복을 더하사”입니다. 우리는 하나님께 간구할 때 너무 많이 구하면 하나님이 들어 주시지 않을 것이라거나 염체가 없다고 생각할 때가 있습니다. 그러나 하나님은 우리가 많은 부분 구하기를 원하시는 분이십니다. 야베즈는 그것을 깨달았습니다. 그래서 복에 복을 더해 주시기를 소원합니다.

둘째, “나의 지경을 넓히시고”입니다. 이 말은 땅의 경계를 넓혀 달라, 즉 풍요롭게 해주시기를 비는 내용도 됩니다만은 하나님의 사역을 함에 있어서 역량을 넓혀 주셔서 주신 사명을 감당함에 있어 할 수 없다고 하는 것보다는 역량을 넓혀 주셔서 주신 사명을 잘 감당케 하옵소서 간구할 때 하나님께서 기뻐 받으십니다.

셋째, “주의 손으로 나를 도우사”입니다. 하나님의 복을 받아 하나님의 일을 감당함에 있어 하나님의 도우심이 없이는 아무것도 할 수 없습니다. 자신의 힘으로 하는 것이 아니라 하나님께서 주신 것으로 하는 것이 중요합니다. 자신이 뭔가를 했다는 마음을 가질 때 교만해질 수 있습니다.

넷째, “나로 환난을 벗어나 근심이 없게 하옵소서”입니다. 사람이 세상에 사는 동안 환난이나 근심이 없을 수 없습니다. 하나님의 일을 하는 동안에도 환난이 있습니다. 하지만 하나님께서 도와주실 때에서 벗어나고 근심에서 벗어남을 알았습니다.

이와 같은 기도를 드린 야베즈는 “하나님이 그 구하는 것을 허락하셨다”고 10절 후반절에 기록되어 있습니다. 하나님께서 기뻐하시는 기도를 드리는 자는 기도의 응답을 받을 뿐만 아니라 존귀한 자로 인정받는다는 것을 가르쳐 주는 말씀입니다. 야베즈의 기도는 우리가 드릴 기도의 좋은 모범입니다. 하나님의 뜻에 맞게 기도함으로 하나님의 응답을 받고 기도로 존귀해지는 삶이 됩시다.

나레이터 : ED RAGOZZINO
감독 : WES LIEWELLYN


42. THE LAST SUPPER (최후의 만찬)

예수가 십자가에 못 박히기 전 12제자들과 함께 마지막 만찬을 갖는다. 신약성서(마태 26:20, 마르 14:17, 루가 22:14)에 의하면, 예수 그리스도가 십자가에서 죽기 전날 열두 제자와 만찬을 함께하고 유다의 배신을 모두에게 일러주고 빵과 포도주로써 제자들을 축복하며 “박아 먹어라. 이것은 내 몸이다. 이것은 나의 피다. 많은 사람을 위하여 내가 흘리는 계약의 피다.”라는 말을 하면서 제자들과 마지막 식탁을 함께 하였다.

주연 : PAOLA IGLIORI
감독 : ROBERT FRANK


43. JACOB (야곱)

이삭과 리브가 사이에서 태어났다. 전통적으로 이스라엘 백성의 조상으로 불렸으며 성서에서 그에 관한 이야기가 처음 시작되는 곳은 <창세기> 25장 19절이다. <구약성서>에 따르면, 야곱은 에돔과 에돔인의 조상인 에사오(에서)의 쌍둥이 동생이다. 이 두 형제는 사회질서의 서로 다른 두 계급을 대표한다. 야곱은 유목민이 되었고 에사오는 떠돌아다니는 사냥꾼이 되었다. 리브가는 임신중에 하나님으로부터 쌍둥이를 낳게 될 것인데 두 아들 중 한 아이가 위대한 민족을 일으켜 장자인 에사오가 동생 야곱의 시중을 들게 되리라는 말을 들었다. 야곱이 아버지로부터 장자의 권리를 얻어내기 위해 에사오를 교묘히 2번 속인 사실이 드러나자 야곱은 에사오의 진노를 피해 그의 조상인 아람족이 살고 있는 메소포타미아의 하란으로 도망갔다. 하란으로 갈 때 야곱은 하나님에게 특별한 계시를 받는다. 하나님은 야곱에게 땅과 온 땅의 축복인 많은 소출을 얻게 할 것을 약속했다. 야곱은 이 약속을 받은 곳을 베델(하나님의 집)이라고 이름 지었다. 하란에 있는 외삼촌 라반의 집에 도착한 뒤 야곱은 이종사촌인 라헬을 사랑하게 되었다. 야곱은 라헬을 아내로 맞으려고 7년 동안 라반을 위해 일해야 했다. 그러나 7년이 지나자 라반은 라헬 대신 언니 레아와 야곱을 결혼시켰다. 무심코 레아와 결혼한 야곱은 사랑하는 라헬을 아내로 맞기 위해 다시 7년 동안 라반 밑에서 일을 해야 했다. 그 후에도 야곱은 6년 동안 라반을 거들면서 많은 재산을 모았다. 그 후 야곱은 아내들과 아이들을 데리고 고향 팔레스타인으로 향했다. 도중에 하나님의 천사와 씨름을 했는데 천사는 야곱의 이름을 이스라엘로 바꾸어 주었다. 야곱은 고향에 돌아와 형 에사오와 만나 화해하고 가나안에 정착했다.

주연 : GIORGIO CERIONI
감독 : MARCELLO BALDI


44. QUO VADIS (쿼바디스)

영화의 원작인 소설 쿼바디스는 1896년 폴란드의 작가 핸리크 셴케비치에 의해 쓰여졌는데, 이 소설로 셴케비치는 1905년 노벨문학상을 수상했다.
영화 쿼바디스는 1951년에 마빈 르로이 라는 감독에 의해 제작되었는데, 명배우 로버트 테일러와 데보라 커가 열연하여 그 해 아카데미상을 받았던 고전 명작이다.
때는 AD 65년경, 로마의 폭군 네로황제는 ‘새로운 로마를 건설하고 시적 영감을 얻기 위해서’라는 미명하에 로마시에 불을 지른다. 엄청난 호재로 인해 시민들의 분위기가 험악해지자 위기감을 느낀 네로는 여론의 관심을 돌리기 위해 방화범으로 기독교인들을 지목하여 누명을 씌우고 잔악한 방법으로 기독교인들을 핍박하고 박해하기 시작한다.
라틴어로 “쿼바디스 도미네?” 라는 말은 곧 “주여, 어디로 가시나이까?” 라는 뜻이다

주연 : 로버트 테일러 / 마커스 데보라 카 / 리지아 레오 겐 / 페트로니우스 피터 유스티노프
감독 : 머비 르로이


45. 다윗왕 (THE KING)

하나님이 예언자 사무엘(데니스 퀼리분)을 통해서 사울(에드워드 우드워드분)에게 기름을 부어 그를 왕으로 세우셨던 사울은 하나님께 순종치 않아 하나님은 그를 버리시고 이삭의 막내아들 다윗(리처드 기어분)을 왕으로 뽑으셨다. 예언대로 양을 지키던다윗을 사울왕의 아들 요나단(잭크라프분)이 궁으로 데려간다. 하나님께 버림받고 악몽에 시달리던 사울왕의 발작을 다윗의 노래로 잠재우기 위해서였다. 다윗은 블레셋의 거인장수 골리앗을 물리친 후로 왕의 신임을 받아 집으로 돌아가지 않고, 왕의 부대 사령관에까지 오른다. 그리고 사울왕의 딸 미가라와 결혼해 부마가 된다. 그러나 사울은 백성들이 자신보다 다윗을 더 신임하는데 질투를 느껴 드디어는 다윗을 없애버릴 결심을 한다. 다윗은 형제간 이상의 우정을 나누던 요나단 왕자의 도움으로 도망가 광야에서 살면서 사람들을 규합한다. 그러다가 사울왕이 블레셋과의 전투에서 전사하자 이스라엘의 왕위에 오르는데...
 
 
 
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